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本质与现象唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、现象与本质，本质是事物的根本性质，是事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系，是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的。本质和现象相互区别，二者存在着明显的差别和矛盾。本质是事物的根本特征，是同类现象中一般的或共同的东西；现象是事物本质的外部表现，是局部的、个别的。因此，本质比现象深刻、单纯，现象则比本质丰富、生动。不同的现象可以具有共同的本质，同一本质可以表现为千差万别的现象。地球上已发现的生物有数百万种，各有其特殊的生命形态,表现为无限复杂多样的生命现象,但它们都有着共同的本质，都是核酸和蛋白质的存在方式。事物的本质是相对稳定的，事物的现象是易于变化的。客观事物在其过程结束之前本质是相对不变的，但它表现出来的现象则随着过程的展开不断地改变着具体形态。从人的认识方面看，事物的现象可以为人的感官直接感知；隐藏在事物内部的本质，由于它的间接性和抽象性，只有借助于理性思维才能把握。
现象与本质的辩证关系 （一）现象和本质是对立的.现象和本质有明显的差别.显现个是事物的外在方面,是表面的、多变的、丰富多彩的；本质是事物的内在方面,是深藏的、相对稳定的、比较深刻、单纯的.因而现象是可以直接认识的,本质则只能间接地被认识.（二）现象和本质是统一的.1、两者是相互依存的.现象是本质的现象,本质是现象的本质.也就是说,本质只能通过现象表现出来,现象只能是本质的显现,他们之间是表现和被表现的关系.任何一方离开了另一方都是不能存在的,实际的存在总是现象与本质的对立统一.2、两者是相互蕴涵的,在实际上也是相互包含的.本质寓于现象之中,这是非常明显的,因为现象是整体,本质是现象的一部分,固然是根本性的部分.反过来,本质也包含现象,因为现象尽管是多种多样的、纷繁复杂的,但毕竟是由本质决定的,早已潜在地包含于本质之中.3、现象与本质是可以相互转化的.本质变现象应理解为本质表现为现象.某一具体的人无疑是本质与现象的统一体,但其本质也在不断地表现出来,即不断转变为现象.现象与本质的相互转化,正是感性认识与理性认识相互转化的客观基础.（三）区别真象与假象、假象与错觉 真象是从正面表现本质的现象.家乡则是一种虚假的现象,它也是本质的一种表现,但却是本质在特定条件下的一种反面表现.错觉是由于人的感觉上的错误造成的,属于主观的范畴；假象则是由客观存在的种种条件造成的,它是现象的一种,属于客观的范畴.,2,本质和现象的关系是对立的统一。本质和现象相互区别，二者存在着明显的差别和矛盾。本质是事物的根本特征，是同类现象中一般的或共同的东西；现象是事物本质的外部表现，是局部的、个别的。因此，本质比现象深刻、单纯，现象则比本质丰富 、 生动 。 不同的现象可以具有共同的本质，同一本质可以表现为千差万别的现象。事物的本质是相对稳定的，事物的现象是易于变化的。客观事物在其过程结束之前本质是相对不变的，但它表现出...,2,外在的是现象，内涵的是本质！透过现象看本质,0,现象与本质
1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
2、区别与对立：
a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征。
b、现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一，...,0,
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